西雙版納傣族園導(dǎo)游詞(3)
西雙版納傣族園導(dǎo)游詞(3)
曼乍寨
我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因?yàn)檫@個(gè)寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺(tái),五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術(shù),既是演員,又是觀眾。
大家請(qǐng)注意聽,這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調(diào)較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí),都要請(qǐng)贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是:歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。
大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴。”再看那邊兩個(gè)傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動(dòng)作韻律,小腿的敏捷運(yùn)用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。
曼聽寨
傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng),我們可以盡情欣賞。現(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。
曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說,興建白塔時(shí),曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時(shí),村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。
公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象,它是先有塔,后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng),倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀(jì)念他,就在此修了一坐塔。數(shù)年以后,塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因?yàn)樗粤似刑針涞墓雍螅瑳]有經(jīng)過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發(fā)達(dá),現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延,如果數(shù)年以后,大家還有機(jī)會(huì)再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。















